这就解释了雷登在看到画架上空白画纸时感觉到

金秀贤退伍后首秀

正是对有机整体和个性的这种思考,使作曲家在一个最初灵感力量的推动下,实现作品的发展部分。由那些巧妙错迭的印象而创造出来的虚幻经验,是-幅完备而清晰私社会G虐的幻象,它以个人潜在的恐惧、反感、半惑半醍等全部感情为背景,将形形色色的事件纠结于一个独特的生活幻象之中,宛如一幅色彩缤纷的图画借助一组颜料将其中的全部形象在虚幻的空间范围之内统一了起来。在论文中,含义是由一连串的直觉,综合而成的;而在艺术中,首先看到或被预想到的,却是复杂符整体。于是,神谕的预亚里士多瘛袂用的°I仿一语气我使用的相似一语的含义大抵一我之所以不用他的木语,因为它强调与现实的貌似,而不是从现实中得菊抽象②参见<诗学>,笫六f,II,(I45fla)罗金生中译本荚译本为罗伯萁评(W.R,Roberts)示,就变成了实际随人物个性而来的那种必然性之鲜明象征。但是由建筑师所创造的那个环境,则是由可见的情感表现(有时称作气氛)所产生的一种幻象6这个钚境,如槊房屋摊塌它亦消失,如果建筑发生剧烈的变化,它也就根本地改变了。主观情感包含在之中,客观情感包含在不具人格的事物中。人就是进行符号活动的动物。这就解释了雷登在看到画架上空白画纸时感觉到有什么驱使着他尽快地在纸上画上可做记号的东西的冲动。萨克斯认为最古老的舞蹈形式m乎是轮舞或圈舞。

一群人是许多人,但却说IS.成一群a一旦我们以这种简单的方式,把符号和概念联系起来,我们就可以把它们自由地配成对。然而,观众可以认为这个是这出戏唯一可能的结尾——他临死时,人们感觉到了正义,……0无论他的做法多么肓目、多么犹豫,我们都确实希望看到哈姆雷特找到一个途径体现他最深刻的价值,来为自己和丹麦荡除某些罪恶这位评论家继续说在第五场第二幕,随着哈姆雷特与雷欧提斯进行决斗,剧中各种阴谋诡计都结束了……但是,这些事件——从字面上讲,这些事件使剧情的叙述结束了,而且把克劳狄斯的统治引向了时间上的终结——只告诉我们一个新的事实,即命运和天意早就作出的判决,现在终于被执行了。话的东西进行事仿。它创造了一个范围相对广阔的幻的经验,它的形式灵活,几乎可以无限制地复杂或简化,因为它的结构应变能力数不胜数,无比丰富。运动一旦停止旮机体就解体,生命亦随之消失。但是,我们之所以追求这些艺术,是由于那种往往确是被宗教事物或礼仪压抑下去的艺术欲望剧、欢快的音乐、幽默的舞蹈所满足的就是这种艺术欲望,而不是那种不分良莠的寻求消遣的愿望。—部成功的文学作品,无论以何种现实作模特儿,无以何种线索结织其脉络,也完全是创作之物。不管人们期望舞蹈能够得到什么,也不管它能够包含什么样的戏剧或礼仪性的因素,舞蹈的首要行动都是要创造一个虚幻的力的世界。

一般讲,艺术哲学的问题总是互相关联的,这就使人们几乎可永利场娱乐以在任何一点上,提出任何方面的问题。当观众[楚地知道实际上只度过了几个小时,却让他们相信已经度过许多日夜,这个是不可能的,他们不肯让人这样欺弄几十年后,高乃依仍然信奉着这一原则,虽然他也抱怨把戏剧行为严格地限制在一个房间、一次演出时间里,转录于<伟大的评论家,文学评论选臬斯密闻和EVW柏克斯编辑,第523页《往往^太不方便,且不说是不可能的>因此,寻找更广大的场地、更充裕的时间乃是势在必行的事。但,诗人不是心理学家,他关于形象概念的知识不足条理分明而是模糊不[的。电影需要很多手段,往往是集中的手段去创造情感连续,当电影视觉在空间、时间中往返穿插时,这种连续性使它不致分散。假如某几种艺术的创作步骤果真很类似,那么作曲家就可以把那种艺术形式稍事变化,转化成它的音乐同等物,而后,再象翰德森那样理直气壮地说:歌剧音乐绝对由S斯待沃尔祺编铒的卜:Hi克斯叫::德V松巴托尔弟>U名人fSR,苇3,,一38页>。麻熵是很多人根本没有感觉到艺术的蕴含,因为他们生活在充斥着艺术的大杂院里,在那里艺术杰作与大量的灾难性的赝品混杂在一起,并未从朴实而优秀的设计和技艺传统的平原上耸立出来而成为艺术的峰巅。艺术的实质即无实用意义的4质,是从物质存在中得来的抽象之物。我认为,事实是他们并不承认诗歌创作的真实过程_因为想象的法则既罕为人知,而对他们而言,讲述法则又比想象法则更引人注目。虽然我认为佛朗西斯托维②从未把歌词在音乐方r的重要作用与它一度起过的文学作招真正区分开过,但他说过Z我还没有创作一部象麦特涅的声乐奏鸣曲和德彪酋的《女妖>那样的无词声乐作品,所以,我还没有深入地研究过这个在《星条旗>起初是以英格兰饮酒软形式出现的。

3打这个总结町以在将米把豸法教给别人。然而,在戏剧中,这种命运感则是至{无上的。舞蹈的创造史发生在史前期。即使我们心情偷快,我们欣赏戏剧幽默的能力也不会明显增加>因为好的喜剧,不永利场娱乐是用幽默直接打动观众的。它几乎融合了一切:舞蹈、冰、戏剧、哑剧、动画和音乐(电影几乎永远离:不幵音乐入因此>它仍属于诗的艺术。它们只有讲述出来的特点,仅仅听起来象是可怕的,或者象是美妙的,朴实的,动人的。我们的分歧也许是一种文宇之争,但即使如此,这也很重要,因为人们的遣词造句不是随心所欲岣;语言反映了人们的基本观点;所以,评论他的措词,实际上也就是评论他那些在我看来不甚[当的概念。而状态的一维纯悴连续与牛顿的一维时间流的讪象结构,看起来是极为相似的。第二十一章作品^及其观众艺术家与观众客观性理想的观众——艺术知觉问题——艺术含义不是评论——始终包含在符号中——现赏者与作品而不是艺术束的关联——审美情咸的真正本赓一美——敏感的重要性^^反应的食由与挫折——形式的预——艺术对于生活的影响——情感教育——艺木与宗教——世俗化彩响一姨乐——不同于清遣——艺术批评一才能与天才一艺术气质——艺术是文化继承。它是训练人40曼弗笛锥.巴塞尔(ManiredBarthcl)选编的<两世纪来的戏剧书忆们情感的场所,是人们抵御外部和内心混乱的城堡。

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